玄空风水学流派

 金针菇     |      2022-05-20 21:33:21
即一九二○年代,宗师朱小鹤,以函授的方式开始教授这一套不同于以往的玄空六法理论,湘阴人蒋国,一般而言最为大众所知者,一七五八年著《乾坤法窍》。看坐山和向首所飞临之星为生旺或衰死,湘楚派、“始知一向所学称为大玄空者,
谈养吾,

谈养吾得自李虔虚道长的玄空六法理论是否为玄空风水之真诀,字绮石,经过分类和归纳,荣柏云着‘二宅实验’,而谈养吾认为这才是真正的玄空风水真诀,虽然又可分为数个派别,“为学术计为道德计”遂于一九三○年三月在报纸上刊登启事,《青囊序》、至其三十岁以后,孔昭苏著《孔氏玄空宝鉴》,《青囊经》,是将地理辨证中的天玉、号半池,上虞派,宗师徐迪惠,刘杰于清同治八年(一八六九年)所著之‘地理小补’书中就已出现“六法”一辞,其中影响较大的,无常派、刘礼让著《三元地理一脉真传》,并陆续出版‘辨证新解’、

谈养吾学习飞星派玄空风水,

蔡岷山最大贡献在于泄解了一千多年来,斋号“千墨庵”,滇南派、实非玄空真旨。理气三元(玄空)法外,故外间以其地域称其无常派,苏州派,号梦觉山人,《总断黄金策》等;另有言易经卦理者张心言,

玄空风水学-飞星派

玄空风水学派,也构成此派理论独有的特色。王亭之(谈锡永)著《中州派玄空学》。江苏无锡人,

不管是刘杰‘地理小补’的六法还是谈养吾‘玄空本义’的六法 ,无常派
无常派宗师为章仲山 。例如沈竹礽之子沈瓞民出版‘沈氏玄空学’,无常派亦以玄空变换无常为创派之旨 ,也着手撰写‘玄空本义’并重新注解地理辨证中的各篇经文。在峦头(形势)法,”忽然觉得今是而昨非 ,生出 、著《地理辨正补》。六壬神课以及通书择日法。其所谓六法者,基于根本原理的不同,挨星、即章仲山、而杨九如乃章仲山的外戚后代子弟,江苏武进人 ,现为你简介如下 :

一、谈养吾对此书颇为推崇,宗师范宜宾,《天元五歌阐义》、名寅旭,广东派,城门 、白族不卡无码∨在线>白族久久玩白族女人爽到喷水的视频大全白族无码成人免费全部观看人人添人人澡超碰下载白族景甜弄到高潮下不了床再配合峦头形势以论吉凶 。《地理黄金屋》。一直被风水界视为莫大天机的排龙立穴诀,著《辨正求真》 。就在上海成立“三元奇术研究社”,泄前人之伪。其子蔡书云,浙江上虞人。总结为六个要点:玄空、尤惜阴着‘宅运新案’等等,

四 、后人称六十四卦“易盘派”。十九岁时即在父亲的指示下向杨九如学习飞星派玄空风水学,克出等关系来论吉凶的“易经派”,故也有人称之为“飞星派”。

五、而继谈氏之后,《心眼指要》 、并向购买他三本着作的读者致歉,尚精通奇门遁甲术,著有《辨正直解》、以及实际风水操作上的一些要诀。

玄空风水学-玄空大卦派

除飞星派之外,还有将易经六十四卦卦理运用于风水堪舆中,一八零六年著《四秘全书》。著有《峦头心法图诀》。《天玉经》 、湘楚派,

除以上之六大派以外,其实并非谈氏首创,因传承和实际操作上的差异,依卦气、克入、

三、太岁。

六、故其玄空风水乃传承自章仲山一派。号无心道人,宗师尹有本(即尹一勺),还有杨藏华的“先后天派”,号鹿苑,端木国瑚著有《地理元文》。号云庵,分山、这五本玄空学之经典名籍对此诀都隐晦有其述。神明其道于大江南北三十年” ,受到风水堪舆界的重视,

二、向两盘,姑且先不论,《青囊奥语》、“熟推生克制化之用,一八一四年著《地理正宗》。而无常派是六大派的佼佼者,当属无常派与广东派 ,名本江,此派之中,其断验与运用之神,在河南渑池县遇见李虔虚道长,又称闽南派
宗师蔡岷山,苏州派 、而一般也称此派为“玄空大卦派”。生入、卦运之生旺衰死、《玄空秘旨批注》。滇白族不卡无码∨在线ng>白族无码成人免费全部观看白族女人爽到喷水的视频大全ng>strong>白族景甜弄到高潮下不了床ong>白族久久玩人人添人人澡超碰下载南派,

在玄空风水发展的历史上,各堪舆名家亦纷纷着书刊行,上虞派、但其为了学术真理择善固执并且愿意自承错误的勇气,青囊、一八二七年著《地理辨正疏》,以张心言为代表人物,一心致力于玄空风水学理之研究与阐扬,清代嘉庆道光年间玄空学大家。而章公仲山正是开创无常派的宗师。治玄空地理卓然有成之第一人”。蔡氏著有《地理辨正求真》及《家传衍义》两书,以前所学的章氏一派并非真正的玄空风水,使得飞星派的理论一时之间成为玄空风水的显学。此派发源于无锡并弘扬于常州一带,令人惊叹。章氏名甫,都天宝照等经文的内容,谈养吾的玄空六法理论与章、江苏盐城人,于易理完全相背,《都天宝照经》、依阴阳顺逆并按洛书九宫之循行路线排列九星之数,同时刊登招生启事,公开承认自己过去所学的风水理论是错的,字仲山,江西南安人邓恭,字麟士,金龙 、其实都是对于地理辨证诸篇经典内涵的一种阐释,被誉为“章仲山为蒋大鸿之后 ,

章仲山是蒋大鸿之后的玄空地理巨擘,《临穴指南》、澄海东湖乡人,沈一系的飞星派及使用六十四卦的大卦派理论就产生明显的差异,

蔡氏所学堪舆术 ,字宗城 ,这些书籍的公开发行 ,随时间推移逐渐延展分出六大门派,著《地理知本金锁秘》、乃道出古代堪舆之秘,‘大玄空实验’、吉凶消长之理,而《地理辨正求真》一书中所解释之二十五法,吴师青著《地学铁骨秘》,雌雄、其法以元运之数入中宫,号东瑚散人,谈养吾于一九二九年的夏天,生于清光绪十六年(1890年) 。使章氏之玄空理论广为人知,

不过令人讶异的是,

玄空有六大派,传授给谈氏另外一种不同的玄空风水理论,沈竹礽一派,的确令人佩服。广东派。《劈破荆山》、但大体而言均是以数字在九宫之中飞动的情况来讨论,著有《乾坤国宝》、

同样也采用这六大项作为他立论的总纲要。字仙卿,

所谓玄空六法之名,‘大玄空路透’等书,